لا تنمية اقتصادية، ولا حاضر ولا مستقبل

 بدون أداء تعليمي جيد

 

لم تكن أزمة التعليم وليدة اليوم، وإنما هي نتاج سنوات خلت واختلالات سياسية عميقة، أصبح المغرب خلالها  وباعتراف رسمي صريح قاب قوسين أو أدنى من السكتة القلبية، وبدلا من المصالحة مع الذات والنظر إلى التعليم كرافد هام وأساسي في التنمية الاقتصادية والاجتماعية، عليه يرتكز حاضر المغرب و مستقبله، ظلت التصنيفات تضعه ضمن القطاعات غير المنتجة التي تكبد ميزانية الدولة ما لا تطاق. وكان حريا بأصحاب القرار أن ينكبوا على دراسة الحلول الواقعية، واجتثات الشوائب التي حالت دون تهييء أجيال اليوم ليكونوا في مستوى تطلعات الشعب المغربي واستشراف المستقبل، وذلك بفتح أبواب الحوار مع المعنيين بالقطاع والاستئناس بآرائهم وتجاربهم الميدانية، وتحفيزهم على العطاء من خلال تحسين أجورهم، وفك الحصار عن ترقياتهم، تمت العجلة في الترويج لفكرة إصلاح المنظومة التعليمية ، وتحديد ملامح مدرسة الألفية الثالثة، فكان الجدار الأول  غياب أرضية صلبة ضامنة لنجاح العملية، حيث بدأت صعوبة الأجرأة على أرض الواقع تتعثر من أول خطوة، على مستوى عدم مواكبة الإصلاح بالتأطير والتكوين المستمر لكافة الفاعلين التربويين، كما أن الكتب المدرسية غلب عليها الطابع التجاري ولم يتم اعتمادها داخل المؤسسات التعليمية بناء على دراسات ميدانية، و قناعات موضوعية، من خلال التأكد من صلاحيتها، وأهميتها المعرفية في تنمية القدرات الفكرية والوجدانية والجسمية للمتعلم، وجدوى ملاءمتها للوسط الذي ستدرس فيه على اعتب

المزيد

المزيد

الجزء الثاني

تقدم المجتمع المغربي لا يتأسس على الغريزة والخوف

 بل يقوم على الحرية المُنتجة للإرادة والاختيار

بقلم الأستاذ: لحسن كجديحي

تتصاعد هذه الأيام وتيرة إدعاء بعض التركيبات السياسية، بأنها تملك الحل لكافة  المشاكل والتحديات التي يعاني منها المجتمع المغربي، وأنها القادرة على درء الخطر، وإنهاء المظالم والفساد، وتحرير الأرض والإنسان، وإشاعة الحرية والديمقراطية، وتثبيت مبدأ تداول السلطة، وحقوق الإنسان، وإقامة مجتمع العدل والمساواة، والفرص المتكافئة… فهل هي صادقة في إدعائها هذا ؟ أم ذلك مجرد أحلام ليل سرعان ما يمحو الصباح اثرها، وهل هي بالفعل تملك الميكانيزمات والقدرة على تفعيل البرامج المعلنة، وتحقيق الوعود الرنانة ؟ ؟

ولعل الهدف من طرح الأقصوصة الآتية ليس الجهر ببعض النواقص والثغرات والأخطاء وكشفها على الملأ وإنما التفكير بصوت عالٍ وجماعي بطبيعة تلك التحديات و الإشكاليات التي يمكن أن تتكرر من حيث لا ندري ولا يدرون :

…مرّت الأيام وكان أن تشوّه الدّهر لليث (ملك الغابة) ونكره ونابتة النوائب وحلّت به المصائب  وهدّته الشوائب وأنهكته العلل والأمراض المدفنة والأسقام المضنية إلى أن تهاوى وذبل  ورده وفارق الدنيا وفي نفسه شيء مما كان يمدح به. فبدأ التفكير من جديد في ملك للغابة، فسارع الأرنب "الكذوب" إلى الهتاف بحياة الثعلب معلنا الولاء والادعان للملك الجديد: "يا أبا الحصن والحصين وطيّب العرين، يا صاحب العيون الذهبيّة والرائحة الذكيّة  والفرو الناعم والحسن الخاتم. لقد جئتنا رحمة، أدام الله عمرك، وأسبغ عليك نعمه  ومنّته… ألف لعنة على الليث العبوس الشموس وألف تحيّة للثعلب الضروس" قائلة في نفسها: "أيسر السبل للتقرّب للثعلبان أن أزفّ إليه وأشاركه الحكم والسلطان. وبعد وقت ليس بالقليل، بلغ لمسامع الثعلبان أن الأرنب راغبة في مشاركته السلطان. فأيقن أنه مثلها من سلالة البهتان وأنهما في اللؤم سيّان وأنها حالمة باعتلاء عرش الغابة وتلك هي الحقيقة الدفينة. قال الثعلبان لأصدقائه وخلاّنه: احذقوا بجملة الأرانب واحصروا بها ثمّ أريقوا دماءها فلقد تلهبنا جوعا وسعارا. إنّي قرم إلى اللحم الطريّ والشحم الشهيّ.ولا تقربوا الأرنب "الكذوب"، أتركوها لحالها فلحم اللئيم يغصّ ونحن أدرى به…عادت الأرنب الكذوب تجرّ أذيال الخيبة ونزعت عنها حلّتها وظلّت تثب وتكرّ وقفلت متثاقلة لا تجد من يجزي غصّتها وينفّس كربتها. لقد رتعت غير مرتع ولجأت غير ملجأ  وهي اليوم تستثمر ثمرة رأيها الذميم وصنيعها العقيم. عند بلوغها بيتها اعترضها سرب  من الأرانب وكلّهم غيض ونقمة وأشاروا عليها بان تبرح المكان فاطردوها فهامت في

المزيد

    الجزء الأول

صحوة الديكة

بقلم الأستاذ: لحسن كجديحي

لا يحتاج المرء أن يكون خبيرا في السياسة وشؤونها ليدرك أن طغيان الديماغوجية أصبح ملاذ العديد من المتطفلين على هذا الرقيب، المفروض فيه النزاهة والاستنفار الشديد لردع الأجسام الطفيلية واجتثاثها إلى حيث لا رجعة. فبدلا من أن يكون الصراع صراع آراء ومواقف سياسية، تهدف إلى مواقفها والدفاع عنهاوصراعاً بين أطياف الهيئات النضالية، أصبح صـراعا – في ظل التضليل السياسي والإعلامي الهائل الذي يفعل فعله دون شك في وعي عموم الجماهير المطحونة- على السلطة وعلى الزعامة وعلى الكراسي. فإلى متى يظل نهج تزوير إرادة الجماهير وتضليلها سائدا ، ويبقى الانتهازيون المتلاعبون يسيطرون على مواقع القيادة والتحكم ، بينما المناضلون الحقيقيون بعيدون عن مواقع التأثير،أو متهمون بالرجعية ، أو مغيّبون في السجون،  أو شهداء عند ربهم يرزقون ؟

إن الخط الذي ينبغي تقويته يتجلى في تبني ميثاق سياسي مجتمعي يحرص على ضبط الفساد المستشري في الأجهزة والمؤسسات التابعة للسلطة المخزنية للقضاء عليه، ثم لتطوير أدوات التتبع خاصة ، حتى يتسنى الاتفاق على برنامج سياسي جديد ولكن من النقطة التي وصلت إليها بعض الأحزاب السياسية في ظل ما اصطلح عليه بالانفراج السياسي- خلال السنوات القليلة السالفة - ولن يستقيم الوجه السياسي برمته ما لم يتم تنظيفه من العناصر الطفيلية التي تقتات من ارتباطها بالأمية والفقر المتفشي بين الأفراد والجماعات، ومن الذين استسلموا لإرادتهما وربطوا مصيرهم بمصيرهما، لأن ذلك جزء لا يتجزأ من الصراع مع جبهة تحرص على تخلف البلد والاصطياد في الماء العكر. ينبغي لهذه العناصر أن  تتخلص من حساباتها ومصالحها الضيقة وأن تقف على أرضية وطنية خالصة لا مكان فيها لأية نزعات أخرى غير مصلحة الوطن. فهناك أشياء لا نستطيع تحقيقها بانفرادية، فعندما يتعلق الأمر بإشكالية عامة، فإن التصدي لها  يحتاج إ

المزيد